Materia:
Sistemas de identificación I.
RAZAS HUMANAS.
Integrantes del equipo:
Ø Cortes Cortes Elías
Ø García Luis Oscar
Ø Garrido Núñez Nallely Alejandra
Ø Meixueiro Aguilar Ivonne
Ø Soto Guzmán Jesús Amador
Contenido
¿Es la raza real? ¿Difieren las razas en comportamiento
así como en cuerpos? ¿Son tales puntos de vista solo el resultado del racismo
blanco? La ciencia moderna muestra un patrón triple de diferencias raciales en
rasgos físicos y de comportamiento. En promedio, los Orientales son más lentos
para madurar, menos fértiles, menos sexualmente activos, menos agresivos, y
poseen cerebros más grandes y mayores promedios de CI. Los Negros están en el
otro polo. Los Blancos al medio, pero más cercanos a los Orientales que a los
Negros.
INTRODUCCION
¿Qué
es la raza? Hablando de las diferencias
biológicas de existen y que todos los podemos diferenciar. Sin embargo, el
enfoque biológico actual es intentar explicar esta diversidad, en lugar de
encasillar a la humanidad en categorías distintas llamadas razas.
En
términos biológicos, una raza sería una subdivisión de una especie
geográficamente aislada. Una tal subespecie podía cruzarse (reproducirse) con
otras subespecies de la misma especie pero no lo haría debido a su aislamiento
geográfico. Si las subespecies permanecieron aisladas el tiempo suficiente,
podrían acabar de convirtiéndose en especies diferentes.
Los
humanos varían biológicamente, como es el caso de sus atributos genéticos, pero
no hay rupturas notables entre las poblaciones humanas del tipo de las que
podríamos asociar con las distintas subespecies o razas. Pueden observarse
cambios graduales, pero no abruptos, en la frecuencia de los genes entre
poblaciones humanas vecinas. En cambios graduales se llaman clinas. Sin
embargo, no aparecen cambios abruptos en los genes ni otras características
biológicas que se asocian a las razas diferenciadas. Se supone que una raza
refleja un material genético compartido, pero los primeros estudios utilizaron
los rasgos fenotípicos (generalmente el color de piel) para la identificación
racial. El fenotipo son los rasgos evidentes (detectables), desde el color de
la piel, la forma del cabello y los colores de los ojos (que son visibles), al
tipo de sangre, daltonismo y producción de enzimas (que se ponen de manifiesto
realizando ciertas pruebas).
Explicando
el color de piel. La clasificación racial tradicional asumía que las
características biológicas estaban fijas por la herencia y eran estables
(inmutables) durante largos periodos de tiempo. Ahora sabemos que una similitud
biológica no indica necesariamente antecedentes comunes recientes. El color
oscuro de la piel, por ejemplo, puede ser algo compartido por los africanos
tropicales y por los nativos australianos por otras razones diferentes a tener
antecedentes comunes.
El
color de la piel es un rasgo biológico complejo, influido por varios genes (no
se sabe exactamente cuántos). La melanina es una sustancia química producida
por células de la epidermis o capa más externa de la piel. Las células de la
melanina de las personas de la piel más oscura producen granos de melanina
mayores y más abundantes que de las personas de piel clara.
Raza humana.
Hace
unos 50.000 años, el Homo sapiens inicio su explosiva propagación por todos los
rincones del globo. En esta expansión, el hombre se enfrento con los más
diversos ambientes: desde el intenso frio de las regiones árticas hasta la
aridez de los desiertos australianos o africanos, desde las altas Cordilleras
hasta las playas. Para adaptarse a estos variados ambientes, el hombre sufrió
diversas modificaciones, que han dado lugar a la amplia variedad de tipos
humanos hoy existentes.
Pero,
a pesar de esta gran diversificación, todos los hombres actuales pertenecemos a
una sola especie: Homo sapiens. Al clasificar las razas humanas en grupos según
sus características físicas, suelen distinguirse tres grandes grupos raciales:
el caucasoide, el mongoloide y el negroide.
Las
diferencias más aparentes entre los grandes grupos raciales son las que afectan
a sus características externas: la pigmentación de la piel, el color y la
disposición del pelo, la talla y la forma del cuerpo. etc.
Negros
tienen caderas más angostas lo que les da un stride más eficiente. Ellos poseen
una altura sentada más corta lo que les proporciona un mayor centro de gravedad
y un mejor balance. Tienen hombros más anchos, menor grasa corporal, y más
músculos. Sus músculos incluyen mayor cantidad de músculos de torsión rápida,
lo que produce energía. Los Negros tienen de 3 a 19 % más hormona sexual,
testosterona, que los Blancos o los Asiáticos del Este. La testosterona se
traduce en energía más explosiva.
Las
diferencias raciales aparecen muy temprano en la vida. Los bebés Negros nacen
una semana antes que los bebés Blancos, pero son más maduros cuando se mide el
desarrollo óseo. A la edad de 5 ó 6, los niños Negros son superiores en
carreras, salto largo y salto alto, todo lo cual requiere una limitada
explosión de energía. Para la edad adolescente, los Negros tienen reflejos más
rápidos, como la famosa respuesta refleja de la rodilla.
El
cuadro enumera las diferencias entre las tres razas principales: Orientales
(Asiáticos del Este, Mongoloides), Blancos (Europeos, Caucasoides) y Negros
(Africanos, Negroides).
Diferencias
promedio entre Negros, Blancos y Orientales Carácter
|
Negros
|
Blancos
|
Orientales
|
Tamaño cerebral
|
|||
Capacidad craneal
|
1267
|
1347
|
1364
|
Neuronas corticales (millones)
|
13185
|
13665
|
13767
|
Inteligencia
|
|||
Puntajes test CI
|
85
|
100
|
106
|
Logros culturales
|
Bajos
|
Altos
|
Altos
|
Reproducción
|
|||
Gemelos Bizigóticos (por 1000 nacimientos)
|
16
|
8
|
4
|
Niveles de hormonas
|
Más
alto
|
Intermedio
|
Más
bajo
|
Características sexuales
|
Más
grande
|
Intermedio
|
Más
pequeño
|
Frecuencias en relaciones
|
Más
alto
|
Intermedio
|
Más
bajo
|
Actitudes permisivas
|
Más
alto
|
Intermedio
|
Más
bajo
|
Enfermedades de transmisión sexual
|
Más
alto
|
Intermedio
|
Más
bajo
|
Personalidad
|
|||
Agresividad
|
Más
alto
|
Intermedio
|
Más
bajo
|
Cautela
|
Más
bajo
|
Intermedio
|
Más
alto
|
Impulsividad
|
Más
alto
|
Intermedio
|
Más
bajo
|
Autoestima
|
Más
alto
|
Intermedio
|
Más
bajo
|
Sociabilidad
|
Más
alto
|
Intermedio
|
Más
bajo
|
Madurez
|
|||
Tiempo de gestación
|
Más
corto
|
Más
largo
|
Más
largo
|
Desarrollo óseo
|
Precoz
|
Intermedio
|
Tardío
|
Desarrollo motor
|
Precoz
|
Intermedio
|
Tardío
|
Desarrollo dental
|
Precoz
|
Intermedio
|
Tardío
|
Edad de primera relación
|
Precoz
|
Intermedio
|
Tardío
|
Edad de primera gestación
|
Precoz
|
Intermedio
|
Tardío
|
Duración de vida
|
Más
corta
|
Intermedio
|
Más
larga
|
Organización Social
|
|||
Estabilidad marital
|
Más
baja
|
Intermedio
|
Más
alto
|
Respeto a la ley
|
Más
baja
|
Intermedio
|
Más
alto
|
Salud mental
|
Baja
|
Intermedio
|
Más
alto
|
Determinación de la raza
Las dificultades por definir
de un modo claro la raza se deben en parte a que todavía existen dudas acerca
del origen de las razas y de si la raza es una realidad biológica o una invención
de los humanos.
Las diferencias raciales se
han tratado de explicar mediante teorías bioquímicas, hormonales y ambientales
en función de la naturaleza de los factores.
clasificación
La más clásica es la de KROGMAN
que diferencia tres grandes grupos
raciales en función del color de la piel, caucasoides, negroides mongoloides.
Según VALOIS habría 4 grupos primarios según el color de
la piel, leucodermos, melanodermos, y xantodermos a lo que le añade el grupo de
australoides, estos grupos estarían subdivididos en 27 razas secundarias. Estas
clasificaciones obedecen a un concepto antropológico o fenotípico de raza ya
que podemos encontrar otras que responden a patrones o necesidades sociales,
económicas o políticas y se empelan principalmente en los estados unidos ya que
es un país donde encontramos, representantes de todas las razas y se observan
más mestizajes.
De acuerdo a WALLMAN y HODGDON distinguen 5 grupos indios americanos o
nativos de de Alaska, asiáticos o de las islas del pacifico, negros, hispanos y
blancos y son estos grupos los que responden a las necesidades de la sociedad
americana.
Así mismo se han establecido
razas siguiendo un patrón geográfico, gran distingue unas razas geográficas,
unas razas locales y otras razas micro geográficas, las ultimas constituyen
subgrupos de las locales definidas por densidad de población y barreras de tipo
cultural y geográfico.
Clasificación aplicada en un caso.
La determinación de la raza
de un individuo a partir de su restos
esqueléticos constituye uno de los mayores problemas a los que se enfrenta la
antropología forense aun cuando se tiene el esqueleto completo puede resultar
difícil incluso para los forenses antropólogos expertos. Y que en la actualidad
no se puede hacer referencia a una raza pura, como un grupo de individuos que
compartan características radicalmente
opuestas a los demás. Otros de los factores que contribuye es que los tejidos blandos se han perdido, y como sabemos la diferencia racial se entre los individuos se establece a partir
del color de piel, características del cabello,
la distribución de la grasa, y la
forma de la nariz. Los rasgos fenotípicos que se observan en vida y que también
se pueden valorar en el esqueleto son, forma de la cabeza, de la nariz y la cara, la estatura y las
proporciones de las extremidades, de las anteriores las partes de mayor interés
son la región nasal y la mandíbula.
Otro de los factores que nos
limitan a la determinación de la raza son, en primer lugar que se deben ampliar
datos extraídos de una población a un caso en especifico. Otro punto seria que
es necesario conocer el sexo para poder realizar un diagnostico racial.
Así miso es muy difícil
encontrar individuos con las características propias de una raza especifica. Aun
así existen grupos raciales definidos
por rasgos (morfológicos, métricos, genéticos, etc.) similares en los
integrantes del grupo y diferente respecto a los otros. Muchas veces el
diagnostico racial no vendrá dado por los rasgos biológicos, si no por las
prácticas culturales observables en el esqueleto. Como son (deformaciones
craneales, modificaciones en la forma y
color de los dientes, entre otros mas)
Características
Cráneo
El cráneo es la parte del
esqueleto de mayor valor racial, ya que es el que mayormente se estudia y se ha
coleccionado con mayor frecuencia, así mismo porque se conserva mejor que otras
partes anatómicas. Aunque este es muy frágil sigue siendo del esqueleto de
mayor interés hasta ahora para determinar la raza de unos esqueletos óseos. Ya
sea al tomar los rasgos morfológicos o
al tomar las medidas.
Características morfológicas
Los caucasoides tienen cráneo redondo u ovoide. Su cara
es estrecha y la anchura de esta disminuye hacia la mandíbula, es alta, y esto
hace que le dé un aspecto afilado, también lo que contribuye a darle esta
imagen es la nariz tan estrecha y prominente.
El paladar también es estrecho de forma triangular, su perfil es
vertical.
Los mongoloides: esta raza
se caracteriza por tener un cráneo largo, grande moderadamente alto y de
contorno redondeado, en el caso de los malares que sobresalen, determinan una
cara muy ancha en relación a lo plano de su perfil, las orbitas son mas
redondeadas que en otros grupos raciales, su nariz es estrecha como los
caucasoides, aunque no tan prominente, el paladar es moderadamente ancho.
Los
negroides: presentan un cráneo largo, ovalado estrecho y bajo, los malares
sobre salen un poco en la cara, aunque esta es estrecha y baja, las orbitas son
más bien rectangulares, con una considerable separación entre ellas, la nariz
es muy ancha al igual que el paladar, que suele tener la forma cuadrangular, y
lo más llamativo del cráneo es acusado prognatismo de los maxilares, es decir
estos se proyectas hacia delante de los maxilares.
Diferencias cráneo faciales según KROGMAN
caucasoides
|
negroides
|
mongoloides
|
|||
nórdicos
|
alpinos
|
mediterráneos
|
|||
Long.
del cráneo
|
largo
|
corto
|
largo
|
largo
|
largo
|
anchura
del cráneo
|
estrecha
|
ancha
|
estrecha
|
estrecha
|
ancha
|
altura
del cráneo
|
alto
|
alto
|
moderadamente
alto
|
bajo
|
mediano
|
contorno
sagital
|
redondeado
|
arqueado
|
redondeado
|
aplanado
|
arqueado
|
anchura
cara
|
estrecha
|
ancha
|
estrecha
|
estrecha
|
muy
ancha
|
altura
cara
|
alta
|
alta
|
moderadamente
alta
|
baja
|
alta
|
abertura
orbitaria
|
angular
|
redondeada
|
angular
|
rectangular
|
redondeada
|
abertura
nasal
|
estrecha
|
moderadamente
estrecha
|
estrecha
|
ancha
|
estrecha
|
margen
nasal inferior
|
agudo
|
agudo
|
agudo
|
en
gotera
|
agudo
|
perfil
facial
|
derecho
|
derecho
|
derecho
|
oblicuo
hacia abajo
|
derecho
|
forma
paladar
|
estrecho
|
moderadamente
estrecho
|
estrecho
|
ancho
|
moderadamente
ancho
|
impresión
general del cráneo
|
Macizo,
áspero, alargado, ovoide.
|
Grande,
moderadamente áspero, redondeado.
|
Pequeño,
liso, alargado, pentagonoide u ovoide.
|
Macizo,
liso, alargado, ovalado.
|
Grande
liso redondeado.
|
prognatismo
|
no
|
no
|
no
|
marcado
|
marcado
|
Determinación de la raza.
australoides
|
melanodermos
|
xantodermos
|
|
frente
|
muy
hiudiza
|
huidiza
|
|
diámetro
frontal mínimo
|
muy
pequeño
|
pequeño
|
|
abombamiento
frontal
|
único
y mediano
|
único
y mediano
|
|
apófisis
orbitaria del frontal
|
muy
desarrollada
|
||
platirrinia
(nariz ancha)
|
moderada
|
moderada
o muy marcada
|
nunca
|
prognatismo
|
moderado
|
muy
marcado
|
|
orbitas
|
bajas
y rectangulares
|
altas
y redondeadas
|
altas
y redondeadas
|
arcos
superciliares
|
marcados
|
marcados
|
nunca
muy marcados
|
depresión
infraglabelar
|
marcada
|
media
muy marcada
|
Los leucodermos son un grupo
de caucasoides en el que la variabilidad es muy grande, no tiene platirrina, ni
marcados arcos superciliares. Los xantodermos se reconocen por la longitud de
la cara y por los pómulos que se proyectan hacia adelante y sobre salen tanto
vertical como horizontalmente.
VALORACIÓN DEL PROGNATISMO
Para valorar el prognatismo
maxilar se mide el ángulo del perfil facial. Se han propuesto muchos ángulos,
de los cuales el de CAMPER citado por REVERTE, se calcula con relativa
sencillez. Para ello se trazan dos líneas. La primera es la tangente a la prominencia
frontal y a los incisivos centrales. La otra es la línea horizontal que une el
agujero auditivo externo y el borde inferior de las fosas nasales. El agujero
que forman ambas mide el prognatismo. GEOFFOY y CUVIER, citados por REVERTE
determinaron el punto fijo en los incisivos por donde debía pasar la línea
facial.
Cuando en un cráneo no se
conservan los incisivos, la línea facial pasa por el reborde alveolar CLOQUET
citado por REVERTE.
Pero
de todos los índices propuestos el más ampliamente empleado es el índice
gnático de FLOWER.
Long. BASION –
PROSTION
Long. BASION – NASION
-
Basion:
punto medio anterior de agujero magno.
-
Prostion:
procesos alveolares.
-
Nasion:
huesos nasales.
En
función de dicho índice se distinguen tres grandes grupos raciales:
§
Razas
ortognatas (blancas), cuando IG < 98
§
Razas
prognatas (negras), cuando IG > 103
Razas
primitivas (aborígenes australianos, pobladores de Sri Lanka y Oceanía, etc.),
cuando IG está entre 98 y 102.9.
VISIBILIDAD DE LA VENTANA OVAL
La
ventana se localiza en la pared interna de la cavidad timpánica, comunica el
oído medio con el interno. Sobre ella descansa el estribo, que es el hueso
encargado de transmitir las vibraciones de los huesos del oído medio al oído
interno.
Se
han observado diferencias raciales referidas a la visibilidad de la ventana
oval a través del orificio auditivo externo y a su tamaño
La
visibilidad total o parcial de la ventana oval es propia de caucasoides o
mestizos caucasoides – mongoloides.
LA MANDIBULA
La
mandíbula, por sus características y su importancia requiere un estudio aparte.
Morfología
En
el siguiente cuadro se resumen las características morfológicas raciales
propias de la mandíbula de negros y blancos resultado del estudio de varios
autores
CAUCASOIDES
|
NEGROIDES
|
Más
ancha
|
Menos
ancha
|
Rama
más alta y estrecha con las caras más paralelas en el plano medio sagital.
|
Rama
mandibular más baja, ancha y vertical
|
Angulo
goníaco mayor, con mas eversión
|
|
Mentón
más saliente, con tubérculos mentonianos mas laterales
|
|
Cuerpo
más alto, pero es bajo en relación con la anchura bigoníaca
|
|
Fuertes
inserciones para maseteros y pterigoideos
|
|
Arco
dental en U mayor y más largo
|
|
Apófisis
corónides mas fuertes que los cóndilos, con escotadura sigmoides profunda
|
Apófisis
corónides mas bajas que los cóndilos, con escotadura sigmoidea profunda.
|
DIFERENCIAS MATRICAS MANDIBULARES
Las
diferencias métricas raciales en la mandíbula se expresan en la tabla siguiente
MEDIDAS E INDICES
|
RAZA
|
||
Caucasoides
|
Mongoloides
|
Negroides
|
|
Diastema
postmolar
|
< 4 mm
|
> 4 mm
|
|
Angulo
mandibular
|
120”mediterraneos
|
94” esquimales
|
120” africanos
|
Angulo
mentoniano
|
65”-71”
|
75”
|
80”-85”
|
Anchura
bicondilea
|
>125mm en varones
<105mm en mujeres
|
||
Índice
mandibular
|
90
|
85
|
90
|
Índice
goniocondileo
|
84
|
81(esquimales 91)
|
81
|
Índice
de rama
|
48-52
|
50-60
|
56-58
|
APLANAMIENTO DEL ESQUELETO FACIAL
WOO
y MORANT (1934) citados por RODRIGUEZ, tras estudiar 4266 cráneos masculinos y
1630 femeninos procedentes de Europa, África, América, Oceanía y Asia,
concluyeron que el grado de aplanamiento del esqueleto facial ofrece excelentes
resultados.
Las
medidas que propusieron son:
1.
Índice frontal del aplanamiento facial (IF)=
Subtensa de la anchura biorbital
Anchura biorbital interna
§
Cuerda simótica: mínima anchura
horizontal de los huesos nasales. Se toma sobre las suturas nasomaxilares.
§
Subtensa. Se señala la cresta
de los huesos nasales y después se localiza la distancia mínima desde esta
línea hasta la cuerda simótica.
Subtensa de la
cuerda midorbital
Cuerda
midorbital
§
Cuerda midorbital: distancia desde el
punto donde intersectan la sutura maxilofrontal y la órbita de un lado hasta el
punto contralateral.
§
Subtensa: desde Rhinion hasta
la cuerda midorbital
4.
índice pre maxilar del aplanamiento facial =
Subtensa del punto alveolar
Cuerda cigomaxilar
§
Cuerda cigomaxilar: entre el punto más
inferior de la sutura cigomaxilar de un lado y el mismo punto del lado opuesto.
§
Subtensa del punto alveolar
sobre la cuerda definida antes. El punto alveolar no corresponde al punto
prostion, sino al punto más inferior entre los tabiques alveolares de los
incisivos centrales.
Caucasoides
|
Mongoloides
|
Negroides
|
|||||
Hombres
|
Mujeres
|
Hombres
|
Mujeres
|
Hombres
|
Mujeres
|
||
Índice
frontal
|
19,2+0,8
|
18,6+0,9
|
16,7+0,8
|
16,5+0,9
|
17,8+1,3
|
17,7+1,0
|
|
Índice
simótico
|
48,6+4,3
|
42,1+4,5
|
36,6+4,5
|
30,3+4,1
|
33,1+6,8
|
28,2+6,6
|
|
Índice
rhinal
|
42,9+3,7
|
38,8+4,1
|
33,2+3,3
|
30,9+3,8
|
30,9+4,9
|
29,7+4,7
|
|
Índice
premaxilar
|
35,7+1,1
|
35,5+1,4
|
34,8+1,6
|
35,3+1,6
|
37,1+2,5
|
37,0+1,9
|
|
PARTE SUPERIOR DE LA CARA
El
estudio métrico de la porción superior de la cara resulta muy útil para
diferenciar los cráneos caucasoides de los cráneos de indios americanos y de
esquimales citados por KROGMAN e ISCAN. Los investigadores tomaron las
siguientes 6 medidas:
1.
Anchura
maxilofacial. Se toma en la intersección de la sutura maxilofrontal y la cresta
lacrimal anterior (en el borde interno de la órbita)
2.
Anchura
midorbital. Es la distancia entre los puntos cigoorbitales derecho e izquierdo.
Estos puntos se localizan en la intersección de la sutura cigomaxilar y el
borde inferior de la órbita.
3.
Cuerda
alpha. El punto alpha es el punto más profundo situado sobre la línea que une
el punto cigomaxilar con la sutura naso maxilar en la apertura nasal. Para
facilitar su localización se recomienda señalar con un lápiz la línea. La
cuerda alpha es la distancia entre los puntos alpha contralaterales.
4.
Subtensa
naso-maxilofrontal. Cuerda desde los puntos maxilofrontales hasta el punto más
profundo de la cresta nasal (distancia mínima en proyección sobre el plano
medio de la cresta nasal).
5.
Subtensa
nasocigorbital. Cuerda entre los puntos cigoorbitales y el punto más profundo
en la cresta nasal.
6.
Subtensa
alpha. Cuerda entre ambos puntos alfa y el punto más profundo en la cresta
nasal.
Con
estas medidas calcularon los índices maxilofrontal, cigoorbtial y alpha.
La
relación entre la subtensa y la anchura o cuerda correspondiente, multiplicada
por 100 nos da el valor de cada índice. La diferencia racial se establece en
función de los valores siguientes:
Caucasoides
|
Punto de corte
|
Indios americanos
|
Negroides
|
mongoloides
|
||||||
INDICES
|
MEDIA
|
D.S.
|
MEDIA
|
D.S
|
MEDIA
|
D.S
|
MEDIA
|
D.S
|
||
MAXILOFRONTAL
|
0,46
|
0,69
|
0,40
|
0,34
|
0,05
|
0,34
|
0,08
|
0,31
|
0,07
|
|
CIGOORBITAL
|
0,43
|
0,06
|
0,40
|
0,34
|
0,04
|
0,35
|
0,09
|
0,31
|
0,04
|
|
ALPHA
|
0,68
|
0,09
|
0,60
|
0,51
|
0,06
|
0,31
|
0,09
|
0,50
|
0,07
|
|
Esta
técnica resulta útil para separar restos caucasoides de otros grupos en zonas
donde estos últimos sean minoritarios respecto a la raza blanca. Un valor
superior al punto de corte sugiere la pertenencia a la raza caucasoide,
mientras que valores inferiores no son validos para clasificar al sujeto en
otro grupo especifico. A pesar de ello, un índice alpha inferior a 0,40 indica
la pertenencia al grupo negroide
A
pesar de que los autores no consideraron el sexo en el análisis estadístico se
consigue separar correctamente los cráneos caucasoides femeninos de los cráneos
femeninos de los otros grupos en un 95%. Este porcentaje disminuye al 85% si se
trata de hombres.
ANALISIS DE LA BASE DEL CRANEO
En
1986 HOLLAND propuso un método para determinar la raza a través del estudio de
la base del cráneo. Este método puede ser útil cuando solo se conservan
fragmentos craneales y no se puede aplicar las técnicas descritas antes, pues
la zona de la base del cráneo que analiza suele conservarse bastante bien.
Tomo
las siguientes medidas: longitud y anchura del cóndilo occipital, distancia
máxima y mínima entre los cóndilos, longitud y anchura del agujero occipital,
longitud del proceso basilar (distancia máxima entre basion y hormion)
Las
5 ecuaciones de regresión que obtuvo tras aplicar MINITAB se presentan en la
tabla:
Ecuación
1
|
Ecuación
2
|
Ecuación
3
|
Ecuación
4
|
Ecuación
5
|
|
TOTAL
MEDIDAS TOMADAS
|
6
|
5
|
5
|
4
|
3
|
Longitud
del cóndilo occipital
|
-0,0224
|
--
|
-0,0095
|
-0,0420
|
--
|
Anchura
del cóndilo occipital
|
-
|
-
|
-
|
0,0806
|
-
|
Distancia
máxima entre cóndilos
|
0,0345
|
0,0338
|
0,0347
|
-
|
0,0239
|
Distancia
mínima entre cóndilos
|
-0,0236
|
-0.0329
|
-0,0063
|
-
|
-
|
Anchura
inf máxima entre cóndilos
|
-0,0161
|
-0,0159
|
-0,0428
|
-
|
-0,0536
|
Longitud
del agujero occipital
|
-
|
-
|
-
|
0,0284
|
-
|
Anchura
del agujero occipital
|
-0,0185
|
-0,0200
|
-0,0201
|
-0,0650
|
-
|
Longitud
del proceso basilar
|
0,0777
|
0,0756
|
-
|
-
|
0,0712
|
Constante
|
0,669
|
0,706
|
2,87
|
1,48
|
0,425
|
Punto de sección
|
0,5
|
0,5
|
0,5
|
0,5
|
0,5
|
Fiabilidad
grupo 1 – 100 sujetos
|
86,0
|
82,0
|
72,0
|
70,0
|
80,0
|
Fiabilidad
grupo 2 – control, 20 sjtos.
|
90,0
|
85,0
|
75,0
|
75,0
|
80,0
|
El
método consiste en multiplicar cada medida por el coeficiente adecuado de la
ecuación de regresión. Se suman todos los valores obtenidos y la constante para
esa ecuación. Si la suma es inferior a 0,5 se puede decir que los restos son de
una persona de raza caucasoide y si es superior a 0,5 de raza negroide.
ESQUELETO POSTCRANEAL
CARACTERISTICAS MORFOLOGICAS
El
estudio del esqueleto pos craneal más que para determinar la raza sirve para
corroborar el diagnostico establecido a partir de los hallazgos craneofaciales.
Ya se ha comentado que el esqueleto pos craneal tiene gran valor cuando se
encuentran en el huellas de alguna práctica cultural, ritual, etc.
CURVATURA DEL FEMUR
En
cuanto a las diferencias pos craneales, cabe destacar las referidas a la
curvatura de los huesos largos, en especial del fémur, aunque también debemos
señalar que dicho rasgo depende de la edad. El fémur es relativamente plano de
los 3 a los 6 años, y alcanza el máximo de los adultos.
La
curvatura anterior del fémur se aprecia al mirar este hueso de perfil. Existen
diferencias tanto el grado como en la posición de la máxima curvatura.
En
los negros se aprecia un fémur relativamente recto, con muy poca torsión del
cuello y la cabeza femorales y con la línea áspera poco marcada.
En
los mongoloides, sin embargo, el fémur mantiene cierta curvatura y la torsión
del cuello es considerable. El punto de máxima curvatura femoral está situado
más distalmente que en los otros grupos.
En
los caucasoides los valores de la curvatura femoral y de la torsión del cuello
son intermedios y además el punto de
máxima curvatura se sitúa más distalmente que en los fémures negroides.
Los
indios americanos presentan un fémur muy incurvado, con la línea áspera muy
marcada, al igual que la torsión.
Platicnemia:
consiste en un aplanamiento lateral de la diáfisis de la tibia, este fenómeno
se observa en indios norteamericanos, en japoneses y en vedda de la india.
Menor grado de platicnemia o euricnemia es propio de grupos caucasoides y
negroides.
Pelvis:
la pelvis no solo es importante para el
diagnostico de sexo, sino que también tiene gran valor para estimar la raza de
un individuo. Aunque los estudios se central en la toma de medidas, cabe
indicar que la pelvis caucasoide semeja una amplia taza ancha, mientras que la
negroide parece un pedestal estrecho.
Omóplato:
es otro de los huesos cuyas características macroscópicas permiten una
aproximación racial. Los sujetos caucasoides se caracterizan por tener un
omóplato mediano, es decir, ni muy largo ni muy ancho, aunque su longitud es
mayor que en los negocios. La espina escapular es casi horizontal, tanto el acromion
como la apófisis coracoides están bien desarrolladas. En los mongoloides el
tamaño del omoplato es mas variable, si bien suelen tener formas intermedias o
estrechas
Curvatura femoral.
Los
primeros estudios métricos referentes a la curvatura femoral como parámetro
racial se deben a STEWART, el concluyo que la curvatura femoral por si sola es
insuficiente para discriminar entre indios americanos, blancos y negros,
también americanos. GILBERT (1976), citado por KROGMAN e ISCAN, partía de la
hipótesis de que la diferencia racial en la curvatura anterior del fémur tenía
un origen genético. Pero tras su estudio concluye que esta forma parece estar
más relacionada con una respuesta plástica del organismo al peso del cuerpo que
con factores temporales, posturales o ambientales.
Altura de la escotadura intercondilar.
BAKER
(1990): citados por CHURCH, midieron la altura de la escotadura intercondilar
del fémur. Para ello apoyaban los cóndilos por la cara posterior y tomaban la
medida desde la cresta anterior, hasta el plano basal.
Tras
el tratamiento computarizado de los datos, determinaron los siguientes puntos
de corte:
Mujeres:
30 mm.
Valores
> 31 mm, corresponde a la raza negroide en un 82,5%.
Valores
de 29 mm o menos, en un 76, 92 % correspondía a blancas.
Hombres:
33mm
Valores
superiores a 33mm, corresponde a negroides en un 79,16%.
Modificaciones culturales:
Tanto
en el cráneo como en el esqueleto post craneal es posible reconocer las huellas
que dejan determinadas prácticas culturales y hábitos.
Su
sola presencia no es suficiente para realizar el diagnostico biológico de raza,
aunque, por supuesto, tiene mucho valor.
De
todas las características las deformaciones craneales practicadas por distintos
pueblos indios americanos, junto a la deformación de los pies en las mujeres
chinas, son las más llamativas.
También
se han descrito cráneos decorados y, en otras épocas, el uso de la calota como
vasija.
La
existencia de determinadas variantes anatómicas relacionadas con actividades
físicas o posturas, también puede servir de apoyo. Tal es el caso de la ya
mencionada platicnemia o aplanamiento de la tibia, que se asocia al hábito de
caminar por terrenos escarpados y de la llamada fosita de acuclillamiento,
también en la tibia, que precisamente recibe este nombre por la relación con la
postura de cuclillas o “squatting” usando el termino ingles.
Razas en México.
A
partir de los siglos XVIII y XIX la valoración de las razas humanas se realizó
desde la perspectiva de argumentos científicos. Desde Europa y Estados Unidos
se difundieron los alegatos del determinismo biológico que establecían las
“evidencias” empíricas (medición de cráneos, cerebros, ángulos faciales,
índices craneales y otras partes anatómicas) que comprobaban los rasgos
simiescos en los inferiores, haciendo inevitable jerarquizar los grupos humanos
en razas desarrolladas y rezagadas. El saber de los científicos siempre ubicó a
la raza blanca o caucásica en lo alto de la pirámide racial; en medio venían
los asiáticos y americanos indígenas y en el último lugar de la procesión, más
cercano a los chimpancés, la raza negra africana. Los mestizos fueron
considerados con asco y aversión dada la amenaza de cruces sexuales y
consecuente envilecimiento que representaban para el brío y excelencia de la
raza blanca.
En
los siglos XVI y XVII, aumenta la migración europea voluntaria y el trasporte
forzado de esclavos africanos, así como la miscegenacion. Se hace cada vez más
patente una jerarquización social fundada ya no en criterios religiosos, sino
explícitamente raciales. Las distinciones se tornan progresivamente más
minuciosas; se habla por un lado de negros esclavos y libres, de mulatos,
zambos, zambaigos, de indios líquidos u originarios. Y mestizos y por el otro
lado entre blancos peninsulares y criollos, de pobres y ricos.
Las
poblaciones negras en el territorio mexicano son descendientes de individuos
que llegaron a México como esclavos, eran empleados en numerosos sectores, a
veces concentrados por región (minas, plantaciones de azúcar, ganadería), pero,
más a menudo, dispersos en prácticamente todas las regiones del país, tanto en
el campo como en la ciudad (artesanía, empleos domésticos, obreros). Durante el
período colonial experimentan la historia clásica y dramática de resistencias,
revueltas, fugas y construcciones de palenques, en particular en las regiones
de plantaciones como Veracruz donde la esclavitud persiste hasta el siglo XIX.
En
el momento de la abolición de la esclavitud (prohibida una primera vez en 1810,
abolida en 1817, pero cuyo último decreto de abolición fue firmado por Vicente
Guerrero en 1829), las poblaciones negras (negros, pardos y mulatos en los
censos) de México ya son en gran medida mestizas y están compuestas de
campesinos, obreros y artesanos “libres”.
En
ciertas regiones en las que el mestizaje es tardío y la proporción de negros es
mayor, existen identidades regionales particulares que integran y recuerdan los
orígenes negros sin reducirse a ellos: jarochos en Veracruz, guaches en las
tierras calientes de Morelia, mascogos en Coahuila. En otros lados la
frecuencia de fenotipos negros (color de piel, tipo de cabello) puede ser
importante sin haber dado lugar a construcciones identitarias particulares. La
única excepción concierne, sin duda, a la Costa Chica (costa del Pacífico de
Guerrero-Oaxaca), región “multiétnica” en la que cohabitan grupos indígenas morenos
y mestizos que se auto identifican como tales.
Los científicos porfiristas abominaron
no sólo al indio. Su racismo también los llevó a crear en 1904 una comisión
para estudiar los efectos de la inmigración china, a la que impugnaron por ser
inasimilable a la comunidad mexicana. Los chinos fueron percibidos como una
amenaza de degeneración racial, pues se temía su unión con las indias
mexicanas. Ciertamente, los científicos porfiristas deseaban fervientemente la
desaparición de la raza india pero no su degradación por culpa de su eventual
mezcla con los asquerosos chinos, por eso se esforzaban en el mestizaje con europeos,
pues así se lograría darle unidad a la raza mexicana.
Oaxaca
es uno de los estados con mayor población de indígenas de México. En él viven
por lo menos trece grupos lingüísticos. La diversidad ecológica ha fomentado
una gran variabilidad étnica y cultural en el estado. Como resultado, los
mixtecos se dividen en mixteca alta, baja y costa, mientras que los zapotecos
en istmo, valle y sierra.
EL MESTIZAJE EN AMÉRICA
Una
de las características fundamentales del encuentro del mundo hispánico con el
indígena americano es la relativa al mestizaje. Los elementos inmigrados
(blancos en su mayoría provenientes de Europa, y negros procedentes de África
en menor proporción) se cruzan con los indígenas y entre sí, y tales mezclas,
cada vez más complicadas, tipifican la población de las distintas regiones del
continente.
El
crecimiento vegetativo de la población criolla, considerada como blanca, se
hizo básicamente a expensas del mestizo, pues se entendía que hasta con un
octavo de sangre india una persona podía considerarse blanca, y, por otra
parte, porque el índice de natalidad de blancos puros era muy bajo, tanto por
el escaso número de mujeres blancas como por la falta de aclimatación, que
disminuía su fecundidad.
El
mestizaje con negro fue numéricamente inferior; la esclavitud de éste hizo que
se prohibiera el matrimonio interracial y que el mulato (blanco y negro) y el
zambo (indígena y negro) fueran siempre ilegítimos y producto de uniones esporádicas:
cabe señalar que mulatos y zambos solían heredar la esclavitud de la madre.
El
fenómeno del mestizaje, tan propio de Hispanoamérica, se acrecentó con el
transcurso de la colonización. La legislación española que se puso en vigor
tendió a fomentar los casamientos interraciales, y el mestizaje, que fue
creciendo sistemáticamente, fue determinante en la demografía y etnografía hispanoamericanas.
En
el territorio de Brasil (colonizado por Portugal), el mestizaje y la fusión de
razas fue todavía más amplio que en la América Hispana, ya que la población
indígena era considerablemente más reducida y los negros fueron más numerosos. Además
los inmigrantes se concentraron en zonas más limitadas.
En
América anglosajona (colonizada por Inglaterra) la situación fue muy diferente,
pues no hubo en absoluto fusión alguna entre las poblaciones inmigrantes y
nativas. Los indígenas (indios) fueron desde el principio, desalojados y
obligados a retroceder al interior del territorio. Así, su pequeño número
inicial no cesó de decrecer. En cuanto a los negros tampoco hubo mezcla.
Blancos y negros aumentaron paralelamente, pero si los blancos crecieron
numéricamente desde mediados del siglo XVII, por inmigraciones masivas y aumento
demográfico, en las regiones del sur muchos centenares de miles de esclavos
negros llegaron a representar más del tercio de la población dotada de una
natalidad muy alta.
En
Nueva Francia (Canadá) tampoco hubo mestizaje. El vasto territorio fue hasta
fines del siglo XVIII un país muy poco poblado, pues, a pesar de los progresos
realizados, la inmigración (tanto de franceses como de ingleses) fue escasa.
Pero este hecho cambió bruscamente la demografía canadiense, sobre todo cuando
la revolución de las Trece Colonias llevó al Canadá cerca de 40.000 personas
procedentes de Gran Bretaña que se instalaron en Nueva Escocia y en el valle de
San Lorenzo.
principales clasificaciones del mestizaje
en América
MÉXICO PERÚ
Español
+ indio = mestizo español
+ indio = mestizo
Español
+ mestizo = castizo español
+ mestizo = cuatralbo
Español
+ castizo = española mestizo
+ indio = tresalbo
Español
+ negro = mulato español
+ negro = mulato
Español
+ mulato = morisco español
+ mulato = tercerón
Español
+ morisco = albino (chino) español
+ tercerón = cuarterón
Español
+ albino = torna atrás español
+ cuarterón = quinterón
Torna
atrás + indio = lobo español
+ quinterón = español
Lobo
+ indio = sambayo cuarterón
+ mulato = salto atrás
Sambayo
+ indio = cambujo tercerón
+ negro = salto atrás
Cambujo
+ mulato = albarazado tercerón
+ mulato = tente en el aire
Albarazado
+ mulato = barcino tercerón
+ cuarterón = tente en el aire
Barcino
+ mulato = coyote mulato
+ mulato = cholo
Coyote
+ indio = chamiso indio
+ negro = zambo
LAS RAZAS Y LAS CLASES SOCIALES
La
escala social, en función de la raza, contaba con las siguientes gradaciones:
1.-
Españoles peninsulares y canarios; ocupan la cúspide de la escala social y la
alta administración.
2.-
Españoles americanos o criollos; terratenientes, comerciantes e intelectuales.
3.-
Individuos de raza mezclada (mestizos, mulatos, etc.); pequeños comerciantes,
empleos administrativos y milicia.
4.-
Indios; trabajos agrícolas y mineros.
5.-
Negros; servidumbre y esclavos.
Bibliografía
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